Bien que stérile, Elisabeth n’a pas crié sa joie d’être enceinte : cinq mois durant elle s’est tenue cachée (Lc 1, 24) si bien que son entourage découvre son bonheur à la naissance de l’enfant (Lc 1, 58). Muet depuis l’annonce de cette naissance miraculeuse (Lc 1,20), Zacharie ne recouvre la parole qu’au moment de nommer l’enfant. Son nom défie la tradition familiale et vient comme témoigner de l’expérience vécue par ses parents (Jean = le Seigneur est favorable). Son enfance au désert (lieu de l’intimité avec Dieu selon la tradition biblique) ne cesse d’étonner (Lc 1,80).

L’humain est un mystère qui n’est point caché de Dieu (Psaume 138).

Sr Valérie Depériers, Communauté de Paris, 24 juin 2014